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明儒學(xué)案-大趨既正,起處既真,信目所視,信口所哦,頭頭是道,不必太生分別。平生左見,怕言中字,以為我輩學(xué)問,須從狂狷起腳,然后能從中行歇腳。凡近世之好為中行,而每每墮入鄉(xiāng)愿窠臼者。

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[轉(zhuǎn)載]《呻吟語選讀---配圖版》-_新勝源_新浪博客學(xué)術(shù)要辨邪正。既正矣,又要辨真?zhèn)巍＜日嬉?又要辨念頭切不切,向往力不力。無以空言便輒許人也。引申到學(xué)佛事上來說,看人是否真悟,先要看有沒發(fā)出菩提心,若口頭說發(fā)出。

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難道這次又是失望_難道這次又是失望鑒定_來自藏友千帆_玉器鑒定。我這件有'既正既真,既X既方'中間一字認(rèn)不識(shí),不敢亂套,說不定真是嚴(yán)卯,謝謝圈圈。我真為你的回車鍵擔(dān)心。千帆回復(fù)//::我這件大概不到漢,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是一個(gè)。